“咱們環州故城的‘故’不僅僅是‘古老’，還是一座有故事的小城”，縣融媒體中心主任耿春玲說道。2022年7月7日17時，“重走中國西北角”實踐教學活動（慶陽線）到達本次活動的第一站——環縣。稍作休整，團隊全體師生在環縣融媒體中心工作人員的陪同下前往環州故城參觀學習。通過考察環縣歷史文化和風土人情，為同學們全面了解環縣歷史與現狀，扎實開展采寫活動奠定基礎。

環州故城民俗文化街口的牌坊王曈/攝

環州與“將軍白發征夫淚”

(相關資料圖)

環縣，古稱環州。舊石器時代，就有人類在這里活動。“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。”有學者認為，這闕著名的邊塞絕唱《漁家傲·秋思》就是范仲淹出任慶州知州時在環縣寫下的。

因一首《岳陽樓記》，世人都認為范仲淹是杰出的文學家。實際上，范仲淹還是一位卓越的軍事家和政治家。北宋時期，宋夏沖突連綿不絕，環縣處于宋夏沖突的前沿和要沖，民族關系復雜，地理位置獨特，長期與西夏犬牙交錯。范仲淹任慶州知州后，軍紀嚴明，愛護百姓，安撫屬羌，發展地方經濟，培養優秀人才，造福一方百姓。

范仲淹在軍事上做了大膽改革，簡選精銳，淘汰老弱，打造強軍，修筑城堡。密令長子率部前往馬鋪砦（今華池境內），修建城堡，不到十天時間，一座城寨拔地而起，這座城寨像一塊楔子插入西夏國土，使西夏軍不敢再犯環慶。

清華大學教授解志熙在《“小山”吟望“塞下秋”——讀詞小札二題》指出，《漁家傲》的“塞下”指的是作為抗戰最前沿的環州；“孤城”是環州諸羌所在地帶的細腰城，至今環縣西南仍有遺跡存在，是黃土高原“千嶂里”的一座“孤城”；“將軍白發征夫淚”，是身為統帥的范公對守邊將士寂寞與辛苦的同情體諒之詞。

環州故城位居縣城北郊，依托境內秦代長城、蕭關古道、靈武古臺、宋代磚塔、明代老城等歷史遺跡，環縣道情皮影、香包刺繡等非遺文化，隴東窯洞、傳統技藝等民俗文化，環縣羊羔肉、小雜糧、黃米酒等美食文化“四大”資源，以“又見”手法原生原態原貌原味地再現環縣歷史記憶、文化記憶、生活記憶、飲食記憶。

環州故城再現了歷史，讓游客能更深刻地感悟歷史，回味歷史，實現一次深度文化游。在這里，作家、書法家、畫家、攝影家、普通游客都可以深度穿越歷史、體味歷史，實現文化與傳承的深度融合。

環州故城的宋代磚塔夜景王曈/攝

故城與以文興業的深度融合

2021年9月23日，環縣環州故城正式開園。這是環縣面對鞏固脫貧攻堅成果、接續推進鄉村振興、不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，超前謀劃選址建設的復合型旅游景區。建成后不僅是縣內外群眾休閑旅游的好去處，還將成為展示環縣地域文化的一個新符號、新地標、新窗口，帶動環縣文化旅游融合發展。

據《甘肅日報》新聞報道，“環州故城-中國羊肉養生城”景區，五個月接待游客便超過了75萬人次，實現旅游收入1.2億元。這是環縣文旅發展史上從未有過的輝煌。

近年來，環縣以羊產業作為發展的主導產業，建設了“中國羊谷·善美環州”的產業品牌。中國羊谷是產業定位，善美環州是環縣的深度內涵。善和美兩個字從字源上都與羊相關，也是中華優秀傳統文化的結晶。中國羊谷和善美環州是相輔相成、相互促進的共同體，發展以善和美為基礎，發展是為了變得更善、更美。

環州故城一角：中國羊肉養生城王曈/攝

“環州故城-中國羊肉養生城”將羊產業與歷史文化深入融合。“神州第一大鍋羊肉”將范仲淹治理邊塞的思想融入其中，道情皮影館和戲曲大舞臺演出的傳統劇目更能感悟到濃厚的文化力量。

環州故城景觀王曈/攝

故城與縣級融媒的聯動創新

環州故城開園時，正值中秋和國慶佳節，環縣融媒所有工作人員自愿放棄休息，目的是將環州故城最靚麗的風景展現給全國人民，將深厚的歷史文化講解給全國人民，將環縣最美味的羊羔肉推介給全國人民，提升“中國羊谷·善美環州”的文化內涵、品牌內涵和價值內涵。環州故城開幕當日，通過環縣融媒現場直播的形式，全面展現了開幕盛況和《環縣羊肉美食論壇》，提升了環州故城品牌和環縣羊肉品牌。

這座故城，以文化人，宣傳本地文化，增強民眾的文化認同，讓“獨樂樂”變為“眾樂樂”，使得地域文化價值不斷提升。這座故城，以文促旅，以旅推文，將歷史文化、羊文化、民俗文化聚合在一起，以文旅促進產業增值。這座故城，一座有故事的城，有厚重底蘊的歷史文化名城，獨具地方特色的美食城，能體驗能品味的養生城，吸引眾多游客打卡的網紅城，一座有范仲淹親筆題詞的“環州故城”。

環州故城景觀王曈/攝

（作者王曈、周佩為蘭州大學新聞與傳播學院研究生；指導教師張碩勛、王曉紅為蘭州大學新聞與傳播學院教師）